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紀念我們的導師

【慈悲心腸・怒目金剛】
陳怡安老師身邊的二三事
文/劉漢民

敏訓是陳老師的經典課程。
敏感度訓練、領導風格與敏感訓練、生命對話與敏感訓練、Sensitivity Training,不同時期的課程名稱,內容都是一樣的。
簡單說就是一群人圍成一圈,一個人說話,其他人回應。
但是重點就在帶領人身上,如何讀懂當事人的狀態,然後給當事人最適切的回應,以協助對方成長,同時也讓所有成員有所學習。
而成員的組成不同,也讓每次敏訓都有獨特的精彩。

1987年敏訓第1梯次,就跟早期激勵營一樣是五天四夜。
那一年陳老師47歲。
2014年敏訓第88梯次,四天三夜。
那一年陳老師74歲。

差別在哪裡?
據說,早期敏訓常常[血流成河]、[一槍斃命]。
47歲的陳老師,像是爸爸帶孩子,恨鐵不成鋼。
看到病灶位置,趕緊下刀把壞疽割掉,刀鋒太利還不小心劃到其他地方,痛啊!
助教看到其他部位也有些需要處理,銼刀也拿出來了,哎呀,痛上加痛。
74歲的陳老先生,是爺爺帶孫子,看到誰都疼。
總先給鏡子照照看,還問你看到了嗎?然後先打止痛再用微創手術處理。
其他助教也幫忙說明現在手術到哪裡了,莫急、莫慌、莫害怕。

曾聽胡朝翔說過:敏訓結束當天,怎麼回到家的都不知道。
也有聽說上完敏訓後要很久很就以後才有勇氣再回到課堂。
早期敏訓我不曾參與,但從52梯次開始,我覺得陳老師就是爺爺了。
偶而還是有重話,但話語都還帶著照顧性,也會保留等待的時間。

公開場合說重話不多。
印象中只有幾回,氛圍之凝重,在現場才能體會。
曾經在企業內訓,因課程已進行一段時間,對於組織的真實狀態有所掌握,為了翻轉情況,讓成員體認現實,可以細數一個小時。
真的會看到很多人都掉淚。

私底下的重話也不多,即便如我資質之駑鈍,陳老師也不太責難。
若稍微說個幾句,也就難過很久了。

但[悲愍]二字,一向都是陳老師的關懷,重話背後,也是用心。
(圖為2011年馬來西亞正向成長中心陳登福總策畫來訪,在書房對談,背後即為悲愍二字。敏訓在正向成長中心的運作下,舉辦多梯次並成立緊密的[敏訓家族],還有清楚的價值、目標與願景,極具凝聚力。)

紀念我們的導師陳怡安老師

十年迴響-人僕精神在傳承路上

中華民國激勵協進會

陳怡安老師介紹文/方隆彰、李秀卿、蕭榮濱、滿穆

陳怡安教授生平事咯

生於1941年3月24日,卒於2014 年10月15日。

「一生以悲愍為核心,不間斷地傳習人文價值,即使在最後一口氣,仍關懷著點亮人性的光輝。」

這是教授在教導學生「自我實現的人生規畫」 課程時,為自己立下的墓誌銘,也正是他這一生的寫照。致力於人文關懷的傳播與教育,常對學生提到要壽終於講堂,並以朱熹臨終前二日仍戮力不停於教導學生集註《大學》,又以王永慶先生在生命最後一日仍孜孜不息於工作來勗勉學生。

教授係於10月2日到蘇州,13日在書桌前準備課業中昏迷,書桌上日知錄停筆於12日,這是教授數十年的踐行,也正是求仁得仁,生16 命的圓成。

教授常謂「吾少也賤,故多能鄙事」。

七歲前在天津過著優渥、 天真無慮的童年,卻因戰亂隨母親返台,父親下落不明,最終在台灣中部的彰化八卦山過著清貧生活。

陳母為家計從事助產士工作,不分晝夜,隨傳隨到。教授事母至孝又勤快,家務瑣事樣樣精通。

即便如此,讀書、寫字仍是教授的最愛,除勤習毛筆字外,更為了念好英文,發憤每天背誦一頁梁實秋《英漢字典》,背下後即撕掉吞下,以此學習動能,故能從一個以培養技能、就業為考量的彰化高商,考上一流的東海大學外文系,又於金門服完預官役之後,獲得獎學金到英國曼徹斯特大學深造,修得哲學博士學位。


自我開拓博學多聞

教授從小即展現積極自我開拓的精神,化不可能為可能,在極度資源匱乏及人人不看好的情形下,以一個鄉下國小五年生,完成代表圉家遠赴日本,參加全世界童軍大會的心願。在他生命過程中,對他有重大啟發、扶持者,教授常在課程中多所提及,他特別感念媽媽的養育與身教,也感念兄姐在求學時諸多的關愛與扶持,這是他成長歷程中不可或缺的滋養。

貧困年代的生活考驗、後在東海大學親炙徐復觀等國學大師的風采、續以英國哲學教育薰陶及心理諮商的專業訓練,輔以其個人廣泛又深度的涉獵中外的宗教、歷史、哲學與文學領域,加上教授個人多元的生命歷練,除了博學多聞、更能學貫中西,融會古典之學於當今之用,誠屬不可多得。

教授在學成後,曾擔任美國敏尼格行為科學中心諮商督導,及美國國際訓練學院院長。 在一九八0 年代, 接受孫運璿院長之邀請返台,於台灣科技大學及輔仁大學任教。

他十分感念洪敏隆、簡靜惠夫婦及周音喜女士的相知與扶持,大力襄贊,啟動了他廣耕、深耕人文教育的動能,他在台灣開創以大型演講帶動起人文教育的風潮,並輔導培訓海峽兩岸、日本、馬來西亞、新加坡、加拿大等世界各國無數家華人公民營企業、非營利組織及宗教團體,塑造了團隊學習和人文導向的企業文化,將人文精神深植於組織體中,也深深啟迪、影響了成千上萬人的生命景況。



所有發生都是好的

人生的歷練及從中外歷史的觀察與體認,孕育了他對生活與生命的心信念—「所有發生都是好的,並無不善」;這也成就了 他開拓「激勵生命方法」的系列課程。

「中華民圍激勵協進會」及「高雄市企業永續經營協會」的誕生,也是一群企業與社會人士上了教授的課程,有感於激勵、扶持、關懷的人文價值,極待發揚而自發性成立。

人間佛教讀書會與陳怡安博士在二 0 0 三年,經由洪建全文教基金會董事長簡靜惠老師引薦結緣,自此開啟陳博士雲遊台灣、馬來西亞、日本等佛光山道場傳授「意識會談法」、「領導力與溝通」、「星雲大師的人間佛教」等課程,提點領導者的自覺、深度解讀星雲大師人間佛教宗風,教授同時也是《人間福報》「百年筆陣」專欄作者,成為佛光山所尊重的「現代孔夫子」。


誠如奧地利心理學家法朗克所驗證的:人因有『意義』而活.無『意義』而亡。一個個我的生命·或一個團體的生命.會因自覺地要完成一件重要的『大事』而含辛茹苦.而忍辱負重.而『千萬人吾往矣!』而『不自由毋寧死!』

一陳怡安老師